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于圣上
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于圣上

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于圣上名字解析
圣:

基本解释:圣 (聖)

shèng

旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。

最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。

封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。

称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。

笔画数:5;

部首:土;

笔顺编号:54121

上:

基本解释:上 shàng

位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。

次序或时间在前的:上古。上卷。

等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。

由低处到高处:上山。上车。上升。

去,到:上街。

向前进:冲上去。

增加:上水。

安装,连缀:上刺刀。上鞋(亦作“绱鞋”)。

涂:上药。

按规定时间进行或参加某种活动:上课。上班。

拧紧发条:上弦。

登载,记:上账。

用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚上。桌上。组织上。

用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬上来。锁上。选上代表。

达到一定的程度或数量:上年纪。

中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“1”的高音。

shǎng

 ㄕㄤˇ

〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。

笔画数:3;

部首:一;

笔顺编号:211

于圣上名字评分
三才评分:79
姓名总笔画数 8
姓名五行 土 水
姓名笔画 5 3
天格 4、火、凶
地格 8、金、吉
人格 8、金、吉
总格 11、木、大吉
外格 3、火、大吉
评语

(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

精神不安,为世所弃。

诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。

挽回乏力的身疲力尽数。(凶)

基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。

家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。

健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。

含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。

名字【圣上】出自于诗词
遣兴

如幻如泡世,多愁多病身。

乱来知酒,贫去觉钱神。

异国清明节,空江寂寞春。

声声林鸟,唤我北归秦。

郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章

帝宅王家大道边,神马龙龟涌泉。

昔日昔时经此地,看来看去渐成川。

歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。

莫言波春云少,只为从龙直天。

三代门·管蔡

伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。

不念祖宗危社稷,强于仁遣行诛。

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于圣上字音分析

读音

“于圣上”的读音为:Yú Shèng Shàng,音调为:阳平,去声,上声

多音字

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