主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：圣 （聖）
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
笔画数：5；
部首：土；
笔顺编号：54121
基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
圣帝归梧野，躬来谒圣颜。
旋登三径路，似陟九嶷山。
日照堆岚迥，云横积翠间。
期修封禅礼，方俟再跻攀。
楼起霄宫里。
五福中天纷绛瑞。
弦管齐谐，清宛振逸天外。
万舞低回纷绕，罗纨摇曳。
顷刻转轮归去，念感激天意。
幸列熙台，洞天遥遥望圣梓。
五夕华胥，鱼钥并开十二。
圣景难逢无比。
人间动且经岁。
娩婉踌躇，再拜五云迤逦。
读音
“于圣尚”的读音为：Yú Shèng Shàng,音调为：阳平,去声,去声
多音字
名字中无多音字
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须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（遁吉） 辛苦不绝，早入隐遁，安心立命，化凶转吉。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
一生困难辛，夭折者多，但早入隐遁的生活，可安心立命。
诗曰：吉星入遁多波浪，覆之一数正安乐，幸福遁来富贵儿，名扬四海吉祥余。
凶星入度的清本缩小数。（凶）
基业：将星、技艺、学者、时禄、破财、灾厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含义：一生困难辛苦不绝，病患、刑伤、夭折者多，但早入隐遁的生活者，可以安心立命，化凶转吉。