主要源自：姓氏来源 1、出自姒姓，为春秋时夏禹裔孙敬叔之后，以邑（国）名为氏。 2、出自庖牺氏，即伏羲氏，其后有鲍姓。 3、出自他族中有鲍氏： ①据《魏书·官氏志》所载，南北朝民族大融合时期，北魏代北地区少数民族俟力伐氏（一说为俟力氏）随北魏孝文帝南下，定居洛阳，与汉族融合，遂改姓“鲍”，称为鲍氏。另外，同时还有，代北....
更多基本解释：
● 雅 yǎ ◎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。 ◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。 ◎ 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。 ◎ 极，甚：雅以为美。雅不欲为。 ◎ 交往：无一日之雅。 ◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。 ◎ 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。 ◎ 古同“鸦”，乌鸦。 反义词：俗
笔划顺序：
基本解释：丝 （絲）
sī
蚕吐出的像线的东西，是织绸缎等的原料：蚕丝。丝绸。缂（k?）丝（中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”）。
像丝的东西：铁丝。菌丝。肉丝。游丝。
细微，极小：一丝不苟。
绵长的思绪或感情：情丝。愁丝。
中国市制重量单位（一丝等于千分之一分）：丝毫（喻极少，极小，一点儿）。丝恩发（fā）怨（指极小的恩怨）。
公制长度单位，一米的十万分之一（亦称“忽米”、“道”）。
指弦乐器：丝竹（琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。“竹”指管乐器）。
中国古代乐器八音之一。
笔画数：5；
部首：一；
笔顺编号：55551
庆生辰。
庆生辰是百千春。
开雅宴，画堂高会有诸亲。
钿函封大国，玉色受丝纶，感皇恩。
望九重、天上拜尧云。
今朝祝寿，祝寿数，比松椿。
斟美酒，至心如对月中人。
一声檀板动，一炷蕙香焚。
祷仙真。
愿年年今日、喜长新。
倚晴空。
爱湖光潋滟，楼影青红。
彩丝金黍，水边还又相逢。
怀沙人问，二千年、犹带酸风。
骚人洒墨香浓。
幽情要眇，雅调惺松。
天上菖蒲五色，倩掺掺素手，分入雕钟。
新欢往恨，一时付与歌童。
斜阳正好，且留连、休要匆匆。
应须倒尽郫筒。
归鞭笑指，月挂苍龙。
美酒酌悬瓢，真淳好相映。
蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。
雅色素而黄，虚心轻且劲。
岂无雕刻者，贵此成天性。
读音
“鲍雅丝”的读音为：Bào Yǎ Sī,音调为：去声,阴平,阴平
多音字
雅
与“鲍雅丝”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（非命） 骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，一生多忧。
诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。
骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）
基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。
家庭：一称多忧，妻子欠破。
健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。
含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。