主要源自：姓氏来源 1、据《风俗通义》、《通志·氏族略》载，春秋时句须为鲁国匡邑(故城在今河南长垣西南司家坡，亦即卫匡邑，一说鲁匡邑不同于卫匡邑，故城不详)之宰，其子孙以邑为氏。 2、据《尚友录》载，古有匡国，春秋周定王时有匡裕兄弟七人，俱有道术，盖古匡侯之后，疑匡国即鲁匡邑。 3、春秋时卫有匡邑，或有以邑为氏者。 4....
更多基本解释：炫 xuàn
光明照耀：光彩炫目。
夸耀：炫耀。炫鬻（夸耀卖弄）。炫弄。
笔画数：9；
部首：火；
笔顺编号：433441554
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。
楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。
赋此以纪情事云。
孤花一叶，比似前时别。
烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。
贞芳只合深山，红尘了不相关。
留得许多清影，幽香不到人间。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“匡炫哲”的读音为：Kuāng Xuàn Zhé,音调为：阴平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“匡炫哲”字音相似的名字
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相
饶
封
那
祝
詹
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红
于
郦
濮
苍
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甘
潘
东方
司徒
（晚苦） 祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
晚景凄凉，功德渐败。
诗曰：晚境凄伧相侵生，中年渐渐发达来，晚年困苦逢秋冷，难免守居得安然。
晚境凄凉的功德光荣数。（凶）
基业：将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭：亲缘少，兄弟疏，宜多联络。
健康：宜防呼吸病，负伤、遭难，先天五行为水土者，可望健全。
含义：福祸虽有参半，凶相较多一些，天生智能齐备，是以中年以前成功发达，乃至中年后，渐自衰退，陷于困苦、大悲惨的暗示。