主要源自：姓氏来源 1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。 2、出自金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》所载，黄氏起源于金天氏之后，其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。 3、据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游，....
更多基本解释：
以 yǐ ◎ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 ◎ 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 ◎ 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 ◎ 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 ◎ 目的在于：以待时机。以儆效尤。 ◎ 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 ◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 ◎ 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 ◎ 古同“已”，已经。 ◎ 太，甚：不以急乎？ ◎ 及，连及：富以其邻。 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：5434
基本解释：迈 （邁）
mài
抬起腿来跨步：迈步。迈进。
老：老迈。年迈。
远行：远迈。
豪放：豪迈。
超过：“则三王可迈，五帝可越”。
英里（用于机动车行车速度）：每小时八十迈。
笔画数：6；
部首：辶；
笔顺编号：153454
东门之枌，宛丘之栩。
子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。
不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。
视尔如荍，贻我握椒。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？。
读音
“黄以迈”的读音为：Huáng Yǐ Mài,音调为：阳平,上声,去声
多音字
名字中无多音字
与“黄以迈”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过