主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，以采食之地邑名为姓。西周初期，周武王的儿子唐叔虞有儿子良受封于解邑，良生活采食于解，所以称为良解。他的子孙后代成为解氏。 2、来源于古代地名。春秋时期周王朝的京畿分为大解和小解。居住在这两个地方的人后来便以解为姓。 3、出自复姓改为单姓而来。南北朝时，北魏有复姓解毗氏，后改为单姓解氏。
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
有兔爰爰，雉离于罗。
我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。
尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。
我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。
尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。
我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。
尚寐无聪！。
读音
“解尚哲”的读音为：Jiě Shàng Zhé,音调为：上声,去声,阳平
多音字
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淳于
（离散） 倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，内外不和，多病弱短命。
诗曰：倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。
倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。
健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。