于泽铎

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于泽铎名字解析

泽:: 基本解释：泽（澤）

zé

水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。

金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。

恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。

洗濯。

汗衣，内衣。

泽

（澤）

shì

古同“释”，解散。

笔画数：8；

部首：氵；

笔顺编号：44154112

铎:: 基本解释：铎（鐸）

duó

大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。

笔画数：10；

部首：钅；

笔顺编号：3111554112

于泽铎名字评分

三才评分：71
姓名总笔画数	18
姓名五行
姓名笔画	8 10
天格	4、火、凶
地格	38、金、半吉
人格	20、水、凶
总格	41、木、大吉
外格	21、木、大吉
评语	（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。没有实质的磨神耐劳数。（半吉）基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。家庭：时有争执，宜守平和。健康：外伤，少些病患，三才善者安康。含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。