于栩言

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于栩言名字解析

栩:: 基本解释：栩 xǔ

〔栩栩〕形容生动传神的样子，如“栩栩如生”。

笔画数：10；

部首：木；

笔顺编号：1234541541

言:: 基本解释：言 yán

讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。

说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。

汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。

语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。

姓。

行

笔画数：7；

部首：言；

笔顺编号：4111251

于栩言名字评分

三才评分：71
姓名总笔画数	17
姓名五行	木
姓名笔画	10 7
天格	4、火、凶
地格	17、金、半吉
人格	13、火、大吉
总格	20、水、凶
外格	7、金、吉
评语	（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。没有实质的磨神耐劳数。（半吉）基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。家庭：时有争执，宜守平和。健康：外伤，少些病患，三才善者安康。含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。

名字【栩言】出自于诗词

南歌子·再用前韵

带酒冲山雨，和衣睡晚晴。

不知钟鼓报天明，梦里栩然蝴蝶、一身轻。

老去才都尽，归来计未成。

求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路、免泥行。

东门之枌

东门之枌，宛丘之栩。

子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。

不绩其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷迈。

视尔如荍，贻我握椒。

芣苢

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

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于栩言字音分析

读音

“于栩言”的读音为：Yú Xǔ Yán,音调为：阳平,上声,阳平

多音字

名字中无多音字

与“于栩言”字音相似的名字

于旭妍于旭砚于旭琰于旭燕于旭岩于许炎于叙言于旭焱于旭衍于煦颜于旭炎于绪言