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于传法
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于传法

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于传法名字解析
传:

基本解释:传 (傳)

chuán

转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。

推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。

(傳)

zhuàn

解说经义的文字:经传。《左传》。

记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。

以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。

古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

笔画数:6;

部首:亻;

笔顺编号:321154

法:

基本解释:法 fǎ

体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。

处理事物的手段:办法。设法。手法。写法。

仿效:效法。

标准,规范,可仿效的:法式。法帖。

佛家的道理:佛法。法号。法轮。法像。法门。

道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:法师。法器。法事。

指“法国”:法文。法式大菜。

姓。

笔画数:8;

部首:氵;

笔顺编号:44112154

于传法名字评分
三才评分:79
姓名总笔画数 14
姓名五行 火 水
姓名笔画 6 8
天格 4、火、凶
地格 22、木、凶
人格 16、土、大吉
总格 25、土、大吉
外格 9、水、凶
评语

(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

精神不安,为世所弃。

诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。

挽回乏力的身疲力尽数。(凶)

基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。

家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。

健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。

含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。

名字【传法】出自于诗词
宿龙兴寺

香刹夜忘归,松青古殿扉。

灯明方丈室,珠系比丘衣。

白日心静,青莲喻微。

天花落不尽,处处鸟衔飞。

西江月·四

元无,空空空亦非空。

静喧语默本来同。

梦里何曾说梦。

有用用中无用,无功功里施功。

还如果熟自然红。

莫问如何修种。

双雁儿

尚志服事跛神仙。

辛勤了、万千般。

一朝身死入黄泉。

至诚地、哭皇天。

旁人苦苦叩玄言。

不免得、告诸贤。

蝎儿不曾

吃畜生、四十年。

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于传法字音分析

读音

“于传法”的读音为:Yú Chuán Fǎ,音调为:阳平,阳平,上声

多音字

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