主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：言 yán
讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。
说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
姓。
行
笔画数：7；
部首：言；
笔顺编号：4111251
基本解释：王 wáng
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
王
wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
笔画数：4；
部首：王；
笔顺编号：1121
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。
伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草，言树之背。
愿言思伯，使我心痗。
读音
“于言王”的读音为：Yú Yán Wáng,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
王
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阙
淳于
（岩头步马）进退维谷，艰难不堪，等待时机，一跃而起。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
进退失自由，内外不和。
诗曰：内外不和不自由，进退两难总是忧，难若亦灭艰难到，灾厄交加悲惨运。
风外不和的多祸失福数。（凶）
基业：将星，豪杰，灾厄，崩山，散财，破财。
家庭：六亲冷淡不相投，兄弟远离。
健康：刑罚，外伤，亡身，残伤，短命。
含义：进退失自由，内外不和，艰难不堪，损伤灾祸交至。大有家破灭亡的凶相。