巫乃铭
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- 巫
巫姓
起源
主要源自：姓氏来源 巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。
更多
主要源自：姓氏来源 巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。
更多基本解释：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之。“断其喉，尽其肉，～去”。 ◎ 是，为：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山势高峻，～在山腰休息片时”。 ◎ 你，你的：～父。～兄。“家祭无忘告～翁”。
笔划顺序：
基本解释：铭 （銘）
míng
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
笔画数：11；
部首：钅；
笔顺编号：31115354251
砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。
试官亲处分，赞唐文。
秀文冥子里，銮驾幸并汾。
恰似郑州却，出曹门。
日午树阴正，独吟池上亭。
静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒调神气，清琴入性灵。
浩然机已息，几杖复何铭。
笃公刘，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。
思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。
既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。
陟则在巘，复降在原。
何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南冈。
乃觏于京，京师之野。
于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。
跄跄济济，俾筵俾几。
既登乃依，乃造其曹。
执豕于牢，酌之用匏。
食之饮之，君之宗之。
笃公刘，既溥既长。
既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。
其军三单，度其隰原。
彻田为粮，度其夕阳。
豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。
涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。
爰众爰有，夹其皇涧。
溯其过涧。
止旅乃密，芮鞫之即。
读音
“巫乃铭”的读音为：Wū Nǎi Míng,音调为：阴平,上声,阳平
多音字
名字中无多音字
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潘
东方
司徒
（离散） 倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，内外不和，多病弱短命。
诗曰：倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。
倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。
健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。