主要源自：姓氏来源 1、源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘氏。 2、源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。 3、源出于姬姓。东周时期，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县....
更多基本解释：菀 wǎn
〔紫菀〕多年生草本植物，茎高二米余，叶有锯齿。根和根茎可入药。
草木茂盛的样子。
菀
yùn
古同“蕴”，郁结，积滞。
笔画数：11；
部首：艹；
笔顺编号：12244535455
基本解释：羲 xī
〔伏羲〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“羲轩”（伏羲和轩辕），“羲黄”（伏羲和黄帝），“羲经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“羲文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。
〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。
姓。
笔画数：16；
部首：羊；
笔顺编号：4311213123415534
菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂。
日高红妆卧，倚对春光迟。
宁知傍淇水，騕褭黄金羁。
翳翳陌上桑，南枝交北堂。
美人金梯出，素手自提筐。
非但畏蚕饥，盈盈娇路傍。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
羲农首出，轩昊膺期。
唐虞继踵，汤禹乘时。
天下光宅，海内雍熙。
上玄降鉴，方建隆基。
读音
“刘菀羲”的读音为：Liú Wǎn Xī,音调为：阳平,上声,阴平
多音字
菀
与“刘菀羲”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（残菊逢霜）残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
家庭衰退，晚景凄凉。
诗曰：废物灭亡不中用，一生惨淡贫困穷，忧苦乱离异端数，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄凉数。（凶）
基业：官星，学士，文库，巧星，财库，破厄，劫禄。
家庭：父母难当，兄弟无助，妻子宜尽。
健康：病患，残疾，外伤，先天五行为金木者为健全。
含义：险恶亡灭之象，一生惨淡，忧伤峭绝，有空虚寂寞之感，维免杀伤，残疾，刑罚，短命，离散等灾厄，不然便是世上无用之人。