主要源自：姓氏来源 1、出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。 2、出自他族或他姓加入。 （1）南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳，实行汉化，将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。 （2）唐代，西突厥（游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族）可汗斛瑟罗归附长安，留居中国，其子孙以斛瑟罗为氏，后简为罗氏。 （3）赖氏....
更多基本解释：传 （傳）
chuán
转（zhuǎn ）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
传
（傳）
zhuàn
解说经义的文字：经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字：小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒传》。
古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：传舍（供来往行人居住的旅舍）。
笔画数：6；
部首：亻；
笔顺编号：321154
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
应为阳春信未传，固将青艳属残年。
东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“罗传哲”的读音为：Luó Chuán Zhé,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
传
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（非业） 非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
坐立不安，处世多难。
诗曰：坐立不安如萍动，病灾非业逢波浪，发疾短命祸根生，精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。（凶）
基业：将星，财帛，学士，文昌，技能，艺术，破厄，劫财。
家庭：六亲不相投，兄弟难相处，不宜心直口快。
健康：刑罚，外伤，病灾，伤残，天生五行为金者可望平安。
含义：穷迫，滞塞，逆境之数，缺乏坚定信念，灾祸交至，摇动为安，致陷于短命，病疾或尝尽痛苦而死。