主要源自：姓氏来源 1、出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。 2、出自他族或他姓加入。 （1）南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳，实行汉化，将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。 （2）唐代，西突厥（游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族）可汗斛瑟罗归附长安，留居中国，其子孙以斛瑟罗为氏，后简为罗氏。 （3）赖氏....
更多基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
基本解释：
为 （爲） wéi ◎ 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 ◎ 当做，认做：以～。认～。习以～常。 ◎ 变成：成～。 ◎ 是：十两～一斤。 ◎ 治理，处理：～政。 ◎ 被：～天下笑。 ◎ 表示强调：大～恼火。 ◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ ◎ 姓。为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
旻天疾威，敷于下土。
谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。
我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
谋之其臧，则具是违。
谋之不臧，则具是依。
我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。
谋夫孔多，是用不集。
发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。
维迩言是听，维迩言是争。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。
民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。
人知其一，莫知其他。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
读音
“罗哲为”的读音为：Luó Zhé Wéi,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
为
与“罗哲为”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（半吉） 家庭有悦，半吉半凶，能获援护，陷落不幸。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
诗曰：乐极生悲吉与凶，长上余德福禄强，前佳后劣悲叹运，半身劳尽终吉祥。
家庭有悦的半凶半吉数。（半吉）
基业：将星、财帛、劫禄、破厄。
家庭：六亲不得力，子息宜迟。
健康：须防肺病，先天五行为土得平安。
含义：多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不平，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。