主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,以采食之地邑名为姓。西周初期,周武王的儿子唐叔虞有儿子良受封于解邑,良生活采食于解,所以称为良解。他的子孙后代成为解氏。 2、来源于古代地名。春秋时期周王朝的京畿分为大解和小解。居住在这两个地方的人后来便以解为姓。 3、出自复姓改为单姓而来。南北朝时,北魏有复姓解毗氏,后改为单姓解氏。
更多基本解释:
一 yī ㄧˉ ◎ 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 ◎ 纯;专:专~。~心~意。 ◎ 全;满:~生。~地水。 ◎ 相同:~样。颜色不~。 ◎ 另外的:蟋蟀~名促织。 ◎ 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 ◎ 乃;竞:~至于此。 ◎ 部分联成整体:统~。整齐划~。 ◎ 或者:~胜~负。 ◎ 初次:~见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。 中译英: a ,an ,one
基本解释:
然 rán ◎ 对,是:~否。不~。不以为~。 ◎ 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 ◎ 这样,如此:当~。~后。~则。 ◎ 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 ◎ 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 ◎ 古同“燃”。 中译英: but correct however like that right so
采苓采苓,首阳之巅。
人之为言,苟亦无信。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采苦采苦,首阳之下。
人之为言,苟亦无与。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采葑采葑,首阳之东。
人之为言,苟亦无从。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?。
公曰:此诗最奇丽,然非听琴,乃听琵琶也。
余深然之。
建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词。
余久不作,特取退之词,稍加隐括,使就声律,以遗之云昵昵儿女语,灯火夜微明。
恩冤尔汝来去,弹指泪和声。
忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。
回首暮云远,飞絮搅青冥。
众禽里,真彩凤,独不鸣。
跻攀寸步千险,一落百寻轻。
烦子指间风雨。
置我肠中冰炭,起坐不能平。
推手从归去,无泪与君倾。
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
读音
“解一然”的读音为:Jiě Yī Rán,音调为:上声,阴平,阳平
多音字
一
与“解一然”字音相似的名字
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(残菊逢霜)残菊逢霜,寂寞无碍,惨淡忧愁,晚景凄凉。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
家庭衰退,晚景凄凉。
诗曰:废物灭亡不中用,一生惨淡贫困穷,忧苦乱离异端数,招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄凉数。(凶)
基业:官星,学士,文库,巧星,财库,破厄,劫禄。
家庭:父母难当,兄弟无助,妻子宜尽。
健康:病患,残疾,外伤,先天五行为金木者为健全。
含义:险恶亡灭之象,一生惨淡,忧伤峭绝,有空虚寂寞之感,维免杀伤,残疾,刑罚,短命,离散等灾厄,不然便是世上无用之人。