主要源自：姓氏来源 1、出自远古黄帝儿子昌意。昌意次子安封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。 2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由....
更多基本解释：玺 （璽）
xǐ
印，自秦代以后专指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。
笔画数：10；
部首：玉；
笔顺编号：3523411214
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“安玺哲”的读音为：Ān Xǐ Zhé,音调为：阴平,上声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“安玺哲”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。
诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。（半吉）
基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。
家庭：时有争执，宜守平和。
健康：外伤，少些病患，三才善者安康。
含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。