主要源自:姓氏来源 1、据《风俗通》载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴”。 2、出自赤狄族,为隗姓之后。据《国语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。” 3、系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代,出自铁穆氏宰相之家。
更多基本解释:
zhī ㄓˉ
◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。
◎ 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。
◎ 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。
◎ 代词,这,那:“~二虫,又何知”。
◎ 虚用,无所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
基本解释:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽,喻优点:瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
笔画数:13;
部首:王;
笔顺编号:1121341251122
朗玉微瑕在,分明异璞瑜。
坚贞宁可杂,美恶自能殊。
待价知弥久,称忠定不诬。
光辉今见黜,毫发外呈符。
岂假良工指,堪为达士模。
他山傥磨琢,慕爱是洪炉。
绵蛮黄鸟,止于丘阿。
道之云远,我劳如何。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘隅。
岂敢惮行,畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘侧。
岂敢惮行,畏不能极。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
幡幡瓠叶,采之亨之。
君子有酒,酌言尝之。
有兔斯首,炮之燔之。
君子有酒,酌言献之。
有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。
君子有酒,酌言酬之。
读音
“余之瑜”的读音为:Yú Zhī Yú,音调为:阳平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“余之瑜”字音相似的名字
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(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养