主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释:圣 (聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121
基本解释:文 wén
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
刺画花纹:文身。
记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
人类劳动成果的总结:文化。文物。
自然界的某些现象:天文。水文。
旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
温和:文火。文静。文雅。
指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
专指社会科学:文科。
掩饰:文过饰非。
量词,指旧时小铜钱:一文不名。
姓。
白武
笔画数:4;
部首:文;
笔顺编号:4134
虚堂响应声,皎月形和影。
春到也须还,长红多紫啼条便。
况有光风丽日,能消积雪繁霜,青女休言胜。
扶摇借便,请看天池发鹏兴。
人言强汉,治道夸文景。
谁能尧舜其君,远继阿衡圣。
富贵吾所自有,宰相时来则为,自不烦趋竞。
欲寻文会诗盟,得酒且相命。
庆朋良相遇,夷夏均欢,福沾绵宇。
扶日勋高,更补天力巨。
学造渊微,文赓三圣,被褒语。
来自丹台,生逢华旦,身登仙路。
衮绣归来,水晶宫里,燕处超然,去天尺五。
绿发朱颜,照青春如故。
一粒刀圭,五更丹灶,与赤松游处。
只恐看着蒲轮,趣上沙堤归去。
砥柱勒铭赋,本赞禹功勋。
试官亲处分,赞唐文。
秀文冥子里,銮驾幸并汾。
恰似郑州却,出曹门。
于圣文(1942年-1946年),男,江苏省姜堰市人。 1946年牺牲。
读音
“于圣文”的读音为:Yú Shèng Wén,音调为:阳平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“于圣文”字音相似的名字
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(衰败) 衰败之象,内外不和,志望难达,灾祸频来。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
基础虚弱,渐入衰败。
诗曰:基础虚弱重信用,不和衰败招灾殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虚弱的艰困厄数。(凶)
基业:国印,文昌,虚度,将星,技艺,灾厄,三才善者可安全。
家庭:分贵,骨肉分离。
健康:伤残,外伤,刑罚,短命,灾厄,三才善者可安全。
含义:内外不和,缺乏信用,志望难达,渐进衰败之境,意外灾祝频来,属身弱步步惨的数。