主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：恒 héng
持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
经常的，普通的：恒言。
姓。
笔画数：9；
部首：忄；
笔顺编号：442125111
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟，为报天山行路难。
读音
“于尚恒”的读音为：Yú Shàng Héng,音调为：阳平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
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（离散） 倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，内外不和，多病弱短命。
诗曰：倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。
倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。
健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。