主要源自:姓氏来源 1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。 2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
更多基本解释:
● 子zǐ ㄗˇ ◎ 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 ◎ 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 ◎ 动物的卵:鱼子。蚕子。 ◎ 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 ◎ 小而硬的颗粒状的东西:子弹(dàn )。棋子儿。 ◎ 与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。 ◎ 对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。 ◎ 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。 ◎ 地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 ◎ 用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。 ◎ 封建制度五等爵位的第四等:子爵。 ◎ 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。 ◎ 个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。 ◎ 姓。 同、反义词 :父 ;母;女 笔顺编号:521
笔划顺序:
基本解释:
焉 yān ◎ 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。 ◎ 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。 ◎ 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石? ◎ 文言助词:又何戚~。
有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,无自暱焉。
俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,无自瘵焉。
俾予靖之,后予迈焉。
有鸟高飞,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以凶矜。
有杕之杜,其叶湑湑。
独行踽踽。
岂无他人?不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人?不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?。
防有鹊巢,邛有旨苕。
谁侜予美?心焉忉忉。
中唐有甓,邛有旨鷊。
谁侜予美?心焉惕惕。
读音
“应子焉”的读音为:Yīng Zǐ Yān,音调为:阴平,上声,阴平
多音字
名字中无多音字
与“应子焉”字音相似的名字
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(非业) 非业非力,精神迫滞,灾害交至,遍偿痛苦。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
坐立不安,处世多难。
诗曰:坐立不安如萍动,病灾非业逢波浪,发疾短命祸根生,精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。(凶)
基业:将星,财帛,学士,文昌,技能,艺术,破厄,劫财。
家庭:六亲不相投,兄弟难相处,不宜心直口快。
健康:刑罚,外伤,病灾,伤残,天生五行为金者可望平安。
含义:穷迫,滞塞,逆境之数,缺乏坚定信念,灾祸交至,摇动为安,致陷于短命,病疾或尝尽痛苦而死。