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杨宗论
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杨宗论

杨姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北....

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杨宗论名字解析
宗:

基本解释:宗 zōng

家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。

家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。

派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。

主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。

尊奉:宗仰。

为众人所师法的人物:宗师。

量词,指件或批:一宗心事。

姓。

笔画数:8;

部首:宀;

笔顺编号:44511234

论:

基本解释:论 (論)

lùn

分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。

分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。

学说,有系统的主张:系统论。

看待:一概而论。

衡量,评定:论罪。论功行赏。

按照:论件。论资排辈。

姓。

(論)

lún

古同“伦”,条理。

〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。

古同“抡”,挑选。

笔画数:6;

部首:讠;

笔顺编号:453435

杨宗论名字评分
三才评分:82
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 8 6
天格 14、火、凶
地格 23、火、大吉
人格 21、木、大吉
总格 36、土、凶
外格 15、土、大吉
评语

(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。

大吉运

天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过

名字【宗论】出自于诗词
太常引·寿赵晋臣敷文·彭溪,晋臣所居

公耆德旧英。

吴季子、百余龄。

奉使老於行。

更看舞、听歌最精。

须同卫武,九十入相,_竹自青青。

富贵出长生。

记门外、清溪姓彭。

太常引·论公耆德旧宗英

公耆德旧英。

吴季子、百馀龄。

奉使老於行。

更看舞、听歌最精。

须同卫武,九十入相,绿竹自青青。

富贵出长生。

记门外、清溪姓彭。

沁园春·不喜轻裘

不喜轻裘,布衣芒履,任春与秋。

傍人笑我生涯拙,尘寰碌碌,毕竟何求。

物外蓬瀛,壶中方寸,风没价酬。

谁知道,无为快乐,不羡王侯。

多谋转使多愁。

恰似吞他名利钩。

看日前些子升沉事,把天机丧尽,不肯抽头。

蜂为花忙,蛾因灯逝,只恁迷前忘后忧。

嗟身事,庄周蝶梦,蝶梦庄周。

杨宗论相关名字
杨宗论字音分析

读音

“杨宗论”的读音为:Yáng Zōng Lùn,音调为:阳平,阴平,阳平

多音字

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