主要源自：姓氏起源 1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号九，商末，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。 2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。 3、出自侯姓所改。据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。
更多基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
基本解释：萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
笔画数：12；
部首：艹；
笔顺编号：122445125111
胜日萱庭小，西风橘柚长。
天怜扇枕彩衣郎。
乞与淡云纤月、十分凉。
潋滟三危雾，氤氲百濯香。
年来椿树更苍苍。
不用蓝桥辛苦、捣玄霜。
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“仇哲萱”的读音为：Chóu Zhé Xuān,音调为：阳平,阳平,阴平
多音字
名字中无多音字
与“仇哲萱”字音相似的名字
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（退守） 退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
守则平安，进则失败。
诗曰：守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。
守者可安，发迹甚迟数。（半吉）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭：可望圆满。
健康：安康，三才不善者有病患。
含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾