于尚原

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于尚原名字解析

尚:: 基本解释：

尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。

笔划顺序：

原:: 基本解释：原 yuán

最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。

本来：原样。原型。原址。原主。

谅解，宽容：原宥。原谅。

宽广平坦的地方：原野。平原。

同“塬”。

本

笔画数：10；

部首：厂；

笔顺编号：1332511234

于尚原名字评分

三才评分：76
姓名总笔画数	18
姓名五行	金
姓名笔画	8 10
天格	4、火、凶
地格	10、水、凶
人格	3、火、大吉
总格	13、火、大吉
外格	10、水、凶
评语	（离散）倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）骨肉分离，内外不和，多病弱短命。诗曰：倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。倾覆离散，虽劳无功数。（凶）基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。

名字【尚原】出自于诗词

旅望 / 出塞行

白花原头望京师，黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

闻歌

贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。

落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。

乐游原 / 登乐游原

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

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于尚原字音分析

读音

“于尚原”的读音为：Yú Shàng Yuán,音调为：阳平,去声,阳平

多音字

名字中无多音字

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