主要源自：姓氏来源 1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。 2、出自姬姓，以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。
更多基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
基本解释：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
笔画数：13；
部首：王；
笔顺编号：1121341251122
朗玉微瑕在，分明异璞瑜。
坚贞宁可杂，美恶自能殊。
待价知弥久，称忠定不诬。
光辉今见黜，毫发外呈符。
岂假良工指，堪为达士模。
他山傥磨琢，慕爱是洪炉。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。
道之云远，我劳如何。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘隅。
岂敢惮行，畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘侧。
岂敢惮行，畏不能极。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
幡幡瓠叶，采之亨之。
君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
读音
“戴之瑜”的读音为：Dài Zhī Yú,音调为：去声,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“戴之瑜”字音相似的名字
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淳于
（顺风通达）天赋幸运，四通八达，家道繁昌，富贵东来。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
利路亨通的坚强数,万事无障碍达目的，家道昌盛好运数。
诗曰：利路亨通万事成，和畅通达四海明，家运隆盛招富贵，万商云集得繁荣。
利路享通的坚强数。（大吉）
基业：君臣，将星，文昌，硕士，刚性，艺能，财库，进田。
家庭：父母多荫，子女多考，圆满幸福。三才不善者时有争执，宜守和平。
健康：安全，可望长寿，先天五行为大业。三才不善者有时患呼吸器官疾病。
含义：受长辈上级的援助，万事无障而达到目地，是天助的幸运，实现南望。家道繁昌，富贵好运数。