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于宗鼎
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于宗鼎

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于宗鼎名字解析
宗:

基本解释:宗 zōng

家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。

家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。

派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。

主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。

尊奉:宗仰。

为众人所师法的人物:宗师。

量词,指件或批:一宗心事。

姓。

笔画数:8;

部首:宀;

笔顺编号:44511234

鼎:

基本解释:鼎 dǐng

古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。

锅:鼎罐。鼎锅。

古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。

象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。

大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。

正当,正在:鼎盛(shèng )。

笔画数:12;

部首:鼎;

笔顺编号:251115132125

于宗鼎名字评分
三才评分:95
姓名总笔画数 20
姓名五行
姓名笔画 8 12
天格 4、火、凶
地格 21、木、大吉
人格 11、木、大吉
总格 24、火、大吉
外格 13、火、大吉
评语

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

孤独运(妻凌夫或夫克妻)

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。

诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不

名字【宗鼎】出自于诗词
捣练子·真水火

真水火,谢师传。

黑铅红汞中煎。

现神光,满目前。

丹砂就,是神仙。

捉住寿同天。

待功成,玉帝宣。

行宫

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄

沁园春·一粒金丹

一粒金丹,大如黍米,定中降胎。

运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。

九载无亏,三田功满,卦气周圆炉开。

偷元化,用自然祖,全在灵台。

真才。

休恋尘埃。

况颖悟明堂婴未孩。

幸淮滨相遇,灵丹付了,亲留玄旨,期进仙阶。

此去何时,水云高会,更上烟霞岐路哉。

人间世,任王侯贵显,同委蒿莱。

于宗鼎相关名字
于宗鼎字音分析

读音

“于宗鼎”的读音为:Yú Zōng Dǐng,音调为:阳平,阴平,上声

多音字

名字中无多音字

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