主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。 ◎ 如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。 ◎ 你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？” ◎ 约计：～干（ɡān ）。～许。 ◎ 此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。” ◎ 顺从：“曾孙是～。” ◎ 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。” ◎ 指“若木”（古代神话中的树名）。 ◎ 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。 ◎ 文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。” ◎ 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。 其它字义 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕见“般3”。
基本解释：夫 fū
旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。
旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
〔夫子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。
与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
妇妻
夫
fú
文言发语词：夫天地者。
文言助词：逝者如斯夫。
文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至。
妇妻
笔画数：4；
部首：大；
笔顺编号：1134
为害未为害，其如污物类。
斯言之一玷，流传极天地。
良木不得栖，清波不得戏。
曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
天不歼尔族，与夫恶相济。
地若默尔声，与夫妖为讳。
一时怀害心，千古不能替。
伤哉丑行人，兹禽亦为譬。
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
墓门有棘，斧以斯之。
夫也不良，国人知之。
知而不已，谁昔然矣。
墓门有梅，有鸮萃止。
夫也不良，歌以讯之。
讯予不顾，颠倒思予。
读音
“于若夫”的读音为：Yú Ruò Fú,音调为：阳平,上声,阴平
多音字
若
夫
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（半吉） 家庭有悦，半吉半凶，能获援护，陷落不幸。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
诗曰：乐极生悲吉与凶，长上余德福禄强，前佳后劣悲叹运，半身劳尽终吉祥。
家庭有悦的半凶半吉数。（半吉）
基业：将星、财帛、劫禄、破厄。
家庭：六亲不得力，子息宜迟。
健康：须防肺病，先天五行为土得平安。
含义：多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不平，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。