主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：和 hé
相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
连词，跟，同：我和老师打球。
介词，向，对：我和老师请教。
指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
姓。
战
和
hè
和谐地跟着唱：曲高和寡。
依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。
战
和
huó
在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。
战
和
huò
粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。
量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。
战
和
hú
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
战
笔画数：8；
部首：口；
笔顺编号：31234251
基本解释：众 （衆）
zhòng
许多：与“寡”相对：众人。众多。众矢之的。芸芸众生。
许多人：大众。群众。民众。众口铄金。众目睽睽。众叛亲离。众擎易举。
寡
笔画数：6；
部首：人；
笔顺编号：343434
栀子比众木，人间诚未多。
于身色有用，与道气伤和。
红取风霜实，青看雨露柯。
无情移得汝，贵在映江波。
韵胜江梅，笑杏俗桃粗，空眩妖艳。
尽屏铅华，天赋翠眉丹脸。
门闭昼永春长，看燕子、并飞撩乱。
欢岁华若箭频换。
深院有谁能见。
夜来初得同相荐。
便门阑、瑞烟葱茜。
天然素质真颜色，直是惊人眼。
曾向众里较量，似六个、骰儿六点。
应自来恨闷，和想忆，都消散。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
读音
“于和众”的读音为：Yú Hé Zhòng,音调为：阳平,阳平,去声
多音字
和
与“于和众”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
无用之辈、衰叹命运。
诗曰：沈沦逆境无智慧，徒衣徒食亦难然，老来不过难出世，一生非运叹人生。
沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）
基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。
家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。
健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命，先天五行为土者安康自在。
含义：无能无智、仅取得衣食，真世上无有之辈。县易生意外之灾，辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。