主要源自：姓氏起源 1、出自黄帝后裔。据《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》等所载，黄帝七世孙有季连，为芈姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之师，曾孙熊绎以王父字为氏。 2、出自黄帝有熊氏之后。据《元和姓纂》所载，相传黄帝生于寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑），又称有熊氏，其后有以地为氏者，称熊姓。 ....
更多基本解释：
● 德 dé ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反义词：怨
笔划顺序：
基本解释：
龙 （龍） lóng 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。 封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。 姓。 中译英: dragon
蓼彼萧斯，零露湑兮。
既见君子，我心写兮。
燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。
既见君子，为龙为光。
其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。
既见君子，孔燕岂弟。
宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。
既见君子，鞗革忡忡。
和鸾雍雍，万福攸同。
圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
炎驭失天纲，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已绥边，九夷咸底定。
景化覃遐迩，深仁洽翔泳。
熊德龙先生，美国加州熊氏集团总裁、董事长 [1] ，印尼《国际日报》报业集团董事长 [2] ，美国、印尼国际日报总裁、熊氏集团总裁、印尼中华总商会主席，等。是一位富有传奇色彩的印尼客家华人。熊德龙1947年出生在印度尼西亚，兼有荷兰、印尼血统，出生后被遗弃于孤儿院。当他快两岁的时候，一对旅居印尼的梅州籍侨胞熊如淡、黄凤娇夫妇收养了他。熊德龙怀着无比热烈的报恩之心，以自己的胆识和毅力创出了一番事业，崛起于印尼工商界，进而建立起遍布全世界的熊氏企业王国，成为饮誉国际社会的著名爱国侨领。德龙先生事业有成后，虽身居海外却心系父邦，频频彰显其百分之百中国心的爱国爱乡情结，热心祖国和家乡的公益事业。 2018年5月29日 ，出席第三届海外华文新媒体高峰论坛， [3] 2019年10月19日在马来西亚吉隆坡荣获世界客属第30届恳亲大会“全球客家事业杰出贡献奖” [4] ，并在开幕式晚会为陈善宝创作的大会主题曲《HAKKA客家》点燃发布仪式。 [12]
读音
“熊德龙”的读音为：Xióng Dé Lóng,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“熊德龙”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过