主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释:
悦 yuè ◎ 高兴,愉快:喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 ◎ 使愉快:悦耳。赏心悦目。 ◎ 姓。
笔划顺序:
基本解释:
然 rán ◎ 对,是:~否。不~。不以为~。 ◎ 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 ◎ 这样,如此:当~。~后。~则。 ◎ 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 ◎ 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 ◎ 古同“燃”。 中译英: but correct however like that right so
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
采苓采苓,首阳之巅。
人之为言,苟亦无信。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采苦采苦,首阳之下。
人之为言,苟亦无与。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采葑采葑,首阳之东。
人之为言,苟亦无从。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?。
读音
“于悦然”的读音为:Yú Yuè Rán,音调为:阳平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“于悦然”字音相似的名字
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(残菊逢霜)残菊逢霜,寂寞无碍,惨淡忧愁,晚景凄凉。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
家庭衰退,晚景凄凉。
诗曰:废物灭亡不中用,一生惨淡贫困穷,忧苦乱离异端数,招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄凉数。(凶)
基业:官星,学士,文库,巧星,财库,破厄,劫禄。
家庭:父母难当,兄弟无助,妻子宜尽。
健康:病患,残疾,外伤,先天五行为金木者为健全。
含义:险恶亡灭之象,一生惨淡,忧伤峭绝,有空虚寂寞之感,维免杀伤,残疾,刑罚,短命,离散等灾厄,不然便是世上无用之人。