主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：雍 yōng
和谐。
古同“壅”，遮蔽，壅塞。
古同“拥”，拥有。
〔雍雍〕ａ．鸟和鸣声，如“雍雍鸣雁”；ｂ．乐声和谐，如“听庙中之雍雍”。
〔雍容〕文雅大方，从容不迫的样子，如“雍雍大雅”。
姓。
笔画数：13；
部首：隹；
笔顺编号：4155332411121
基本解释：仪 （儀）
yí
人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
礼物：贺仪。谢仪。
供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
姓。
笔画数：5；
部首：亻；
笔顺编号：32434
天涯触目伤离绪。
登临况值秋光暮。
手捻黄花，凭谁分付。
雍雍雁落蒹葭浦。
凭高目断桃溪路。
屏山楼外青无数。
绿水红桥，锁窗朱户。
如今总是销魂处。
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？。
鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。
鸤鸠在桑，其子在梅。
淑人君子，其带伊丝。
其带伊丝，其弁伊骐。
鸤鸠在桑，其子在棘。
淑人君子，其仪不忒。
其仪不忒，正是四国。
鸤鸠在桑，其子在榛。
淑人君子，正是国人，正是国人。
胡不万年？。
读音
“于雍仪”的读音为：Yú Yōng Yí,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“于雍仪”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过