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于奉山
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于奉山

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于奉山名字解析
奉:

基本解释:奉 fèng

恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。

尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。

敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还(huán )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。

信仰:信奉。素奉佛教。

供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。

姓。

古同“俸”,薪金。

笔画数:8;

部首:大;

笔顺编号:11134112

山:

基本解释:山 shān

地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。

形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。

形容大声:山响。山呼万岁。

姓。

笔画数:3;

部首:山;

笔顺编号:252

于奉山名字评分
三才评分:84
姓名总笔画数 11
姓名五行
姓名笔画 8 3
天格 4、火、凶
地格 11、木、大吉
人格 11、木、大吉
总格 14、火、凶
外格 3、火、大吉
评语

(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。

诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。

吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)

基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。

家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。

健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。

含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。

名字【奉山】出自于诗词
秋日别王长史

别路馀千里,深恩重百年。

正悲西候日,更动北梁篇。

野色笼寒雾,光敛暮烟。

终知难再,怀德自潸然。

杂曲歌辞·桃花行

红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。

长年愿西王宴,近侍惭无东朔才。

谢书

微意何曾有一毫,空携笔砚龙韬。

自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。

于奉山相关名字
于奉山字音分析

读音

“于奉山”的读音为:Yú Fèng Shān,音调为:阳平,去声,阴平

多音字

名字中无多音字

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