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于尚达
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于尚达

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于尚达名字解析
尚:

基本解释:

尚 shàng ◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 ◎ 矜夸,自负:自尚其功。 ◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 ◎ 姓。

笔划顺序:

达:

基本解释:达 (達)

通:四通八达。达德(通行天下的美德)。达人。达士(达人)。

通晓:洞达。练达。

遍,全面:达观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。

到:到达。抵达。通宵达旦。

实现:目的已达。

传出来:传(chuán )达。转(zhuǎn )达。

得到显要的地位:显达。达官贵人。

姓。

笔画数:6;

部首:辶;

笔顺编号:134454

于尚达名字评分
三才评分:76
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 8 6
天格 4、火、凶
地格 10、水、凶
人格 3、火、大吉
总格 13、火、大吉
外格 10、水、凶
评语

(离散) 倾覆离散,骨肉分离,内外不和,虽劳无功。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

骨肉分离,内外不和,多病弱短命。

诗曰:倾覆离散家破财,内外不和无可靠,家散丧妻悲愁限,贫病交迫寿又短。

倾覆离散,虽劳无功数。(凶)

基业:豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。

家庭:六亲无缘,夫妇分离,乏子息。

健康:外伤、废疾、先天五行为金者平安。

含义:内外不和,骨肉分离,逆境凶煞无限,倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。

名字【尚达】出自于诗词
送虢州王录事之任

谓子文章,当年羽翼高。

一经俄白首,三命青袍。

未遇须藏器,安卑莫告劳。

盘根倘相值,试用发硎刀。

天末怀李白

凉风起天末,君子意如何。

鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

夏夜宿表兄话旧

夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。

远书珍重何曾,旧事凄凉不可听。

去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。

明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。

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于尚达字音分析

读音

“于尚达”的读音为:Yú Shàng Dá,音调为:阳平,去声,阳平

多音字

名字中无多音字

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