主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：斯 sī
这，这个，这里：斯人。斯时。以至于斯。
乃，就：有备斯可以无患。
劈：“墓门有棘，斧以斯之”。
古同“厮”，卑贱。
古同“澌”，尽。
姓。
笔画数：12；
部首：斤；
笔顺编号：122111343312
基本解释：唯 wéi
义同“惟”①：唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。
答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）。唯唯诺诺。唯唯否否。
笔画数：11；
部首：口；
笔顺编号：25132411121
秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
似续妣祖，筑室百堵，西南其户。
爰居爰处，爰笑爰语。
约之阁阁，椓之橐橐。
风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。
殖殖其庭，有觉其楹。
哙哙其正，哕哕其冥。
君子攸宁。
下莞上簟，乃安斯寝。
乃寝乃兴，乃占我梦。
吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。
大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。
乃生男子，载寝之床。
载衣之裳，载弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。
载衣之裼，载弄之瓦。
无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！。
幡幡瓠叶，采之亨之。
君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
读音
“于斯唯”的读音为：Yú Sī Wéi,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
唯
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淳于
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养