主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北....
更多基本解释：观 （觀）
guān
看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。
看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。
对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。
瞅顾看瞥瞧视望瞻
观
（觀）
guàn
道教的庙宇：白云观。紫阳观。
古代宫门前的双阙。
楼台：楼观。台观。
姓。
瞅顾看瞥瞧视望瞻
笔画数：6；
部首：见；
笔顺编号：542535
基本解释：圣 （聖）
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
笔画数：5；
部首：土；
笔顺编号：54121
归去来。
诗不云乎，王事一埤遗我兮。
终日孜孜，心力疲劳齿发衰。
尔今已年五十二，前去七十几多时。
尔性虽拙颇好学，尔才虽短颇好诗。
文学歌诗之外非乐为。
金门玉堂若无分，随分官职胡不归。
苟能遣得婚嫁累，又何基础忧伏腊资。
尔不闻仲尼曰，饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中，浮云富贵非尔宜。
表圣表圣，尔当念兹而在兹，勿使无其实而有其词。
尔若舍灵龟而观朵颐，无乃见尔痴尔痴。
绿绕群峰，红摇千柄，夜来暑雨初收。
共君乘兴，轻舸信悠悠。
且尽一尊别酒，荷香里、满酌轻讴。
明朝去，征帆夜落，何处好汀洲。
风流。
吾小阮，朝辞东观，夕向南州。
况圣时、争教贾傅淹留。
若过浔阳亭上，琵琶泪、莫洒清秋。
堤边柳，从今爱惜，留待系归舟。
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
读音
“杨观圣”的读音为：Yáng Guān Shèng,音调为：阳平,阴平,去声
多音字
观
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匡
蒙
阙
淳于
（非命） 骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，一生多忧。
诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。
骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）
基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。
家庭：一称多忧，妻子欠破。
健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。
含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。