主要源自：姓氏起源 1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号九，商末，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。 2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。 3、出自侯姓所改。据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。
更多基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
基本解释：
悦 yuè ◎ 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 ◎ 使愉快：悦耳。赏心悦目。 ◎ 姓。
笔划顺序：
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
意其昌未艾也。
今天子即位，覃庆中外，命国朝勋臣子孙之无见仕者官之。
先是，朝廷屡语甄录元祐党籍家。
合是二者，先之应仕矣。
将告诸朝，行有日，请予作歌以赠。
属予避谤，持此戒甚力，不得如先之请。
又念先之与予游八年，日从事诗酒间，意相得欢甚，於其别也，何独能恝然。
顾先之长於楚词，而妙於琴，辄拟醉翁操，为之词以叙别。
毕时先之绾组东归，仆当买羊沽酒，先之为鼓一再行，以为山中盛事云长松。
之风。
如公。
肯余从。
山中。
人心与吾兮谁同。
湛湛千里之江。
上有枫。
噫，送子东。
望君之门兮九重。
女无悦已，谁适为容。
不龟手药，或一朝兮取封。
昔与游兮皆童。
我独穷兮今翁。
一鱼兮一龙。
劳心兮忡忡。
噫，命与时逢。
子取之食兮万钟。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。
道之云远，我劳如何。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘隅。
岂敢惮行，畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘侧。
岂敢惮行，畏不能极。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
读音
“仇之悦”的读音为：Chóu Zhī Yuè,音调为：阳平,阴平,去声
多音字
名字中无多音字
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（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
精神不安，为世所弃。
诗曰：挽回乏力无善谋，精神不定如云黑，失节丧信无所至，受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。
健康：外伤、病患，先天五行为金木者可望安全。
含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺乏实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。