主要源自：姓氏来源 1、是出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后。关于谢姓的先祖来源，许多姓氏书都说它出自炎帝，是姜姓部落的后裔。 2、以国为氏。“周异姓国：……谢氏，姜姓，炎帝之裔。” 3、是出自任姓，为黄帝之后。据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子....
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：世 shì
一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
姓。
笔画数：5；
部首：一；
笔顺编号：12215
长安百万家，出门无所之。
岂敢尚幽独，与世实参差。
古人虽已死，书上有其辞。
开卷读且想，千载若相期。
出门各有道，我道方未夷。
且于此中息，天命不吾欺。
残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。
栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。
自王家无怨住襄城，世总生贤。
似谢阶兰玉，马庭梧竹，一一堪怜。
富贵关人何事，且问此何缘。
又踏前朝脚，领蜀山川。
点检重关复阁，尚甘棠匝地，乔木参天。
中兴规画，父老至今传。
六十年、山河未改，只芳菲、不断紧相联。
相将又，参陪宰席，还似当年。
读音
“谢尚世”的读音为：Xiè Shàng Shì,音调为：去声,去声,去声
多音字
名字中无多音字
与“谢尚世”字音相似的名字
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东方
（离散） 倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，内外不和，多病弱短命。
诗曰：倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。
倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。
健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。