主要源自：姓氏来源 1、出自上古八大姓之一的姬姓，是周文王姬昌的后代。 2、源于春秋时期，楚国令尹孙叔敖的后裔。 3、出自妫姓，是帝舜的后代。 4、出自复姓侯氏。 5、出自芈姓，为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。 6、出自田氏。 7、出自子姓，是商汤王后裔比干之后。 8、出自他族改姓。
更多基本解释：秉 bǐng
拿着，持：秉烛。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量单位，一秉合六十斛。
姓。
笔画数：8；
部首：禾；
笔顺编号：31511234
基本解释：
其 qí◎ 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 ◎ 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 ◎ 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 ◎ 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” ◎ 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” ◎ 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。 其 jī 〔郦食（yì）其〕中国汉代人。 笔画数：8； 部首：八； 笔顺编号：12211134
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕑兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎！洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎！洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
定之方中，作于楚宫。
揆之以日，作于楚室。
树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。
望楚与堂，景山与京。
降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。
星言夙驾，说于桑田。
匪直也人，秉心塞渊。
騋牝三千。
大田多稼，既种既戒，既备乃事。
以我覃耜，俶载南亩。
播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
既方既皁，既坚既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。
雨我公田，遂及我私。
彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子。
馌彼南亩，田畯至喜。
来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。
以享以祀，以介景福。
读音
“孙秉其”的读音为：Sūn Bǐng Qí,音调为：阴平,上声,阴平
多音字
其
与“孙秉其”字音相似的名字
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蒙
阙
淳于
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过