主要源自:姓氏来源 巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。
更多基本解释:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。
笔画数:10;
部首:口;
笔顺编号:1213312251
基本解释:远 (遠)
yuǎn
距离长,与“近”相对:远方。远道。远程。远景。远足(较远的徒步旅行)。远见(远大的眼光)。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。
时间长:远古。远祖。长远。永远。
关系疏,不亲密:远亲。疏远。远支。
深奥:言近旨远。
姓。
近
远
(遠)
yuàn
避开:近君子,远小人。
近
笔画数:7;
部首:辶;
笔顺编号:1135454
有来雝雝,至止肃肃。
相维辟公,天子穆穆。
於荐广牡,相予肆祀。
假哉皇考!绥予孝子。
宣哲维人,文武维后。
燕及皇天,克昌厥后。
绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
勋华并、天胙昌期。
圣德茂重离。
英明经远,浚哲昭微。
宝俭更深慈。
观万国、累洽重熙。
对明时。
报礼秩神祇。
玉帛奏华夷。
雍肃显相,百辟各钦祗。
奄嘉虞英璧奠华滋。
神安坐、景气澄虚。
极光焰、烛长丽。
展诗应律,万舞逶迟。
三献洽皇仪。
垂露浸庆祜来宜。
礼无违。
鸣鸾临帝阙,飞凤下天倪。
清和寰宇,霈泽一朝驰。
醇化无为。
万祀巩洪基。
下武维周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思维则。
媚兹一人,应侯顺德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭兹来许,绳其祖武。
於万斯年,受天之祜。
受天之祜,四方来贺。
於万斯年,不遐有佐。
读音
“巫哲远”的读音为:Wū Zhé Yuǎn,音调为:阴平,阳平,上声
多音字
远
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(衰败) 衰败之象,内外不和,志望难达,灾祸频来。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
基础虚弱,渐入衰败。
诗曰:基础虚弱重信用,不和衰败招灾殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虚弱的艰困厄数。(凶)
基业:国印,文昌,虚度,将星,技艺,灾厄,三才善者可安全。
家庭:分贵,骨肉分离。
健康:伤残,外伤,刑罚,短命,灾厄,三才善者可安全。
含义:内外不和,缺乏信用,志望难达,渐进衰败之境,意外灾祝频来,属身弱步步惨的数。