主要源自：姓氏来源 1、汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。 2、商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。 3、还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生....
更多基本解释：孝 xiào
对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。
居丧的事：守孝。吊孝。
丧服：戴孝。孝衣。
姓。
笔画数：7；
部首：子；
笔顺编号：1213521
基本解释：燕 yàn
鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（cdiào）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。
轻慢：“燕朋逆其师”。
古同“宴”，安闲，安乐。
古同“宴”，宴饮。
燕
yān
中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。
姓。
笔画数：16；
部首：灬；
笔顺编号：1221251211354444
养得儿男百不中。
年年随举子，踏春风。
寿觞庭院燕泥融。
将雏处、长是半西东。
移孝便为忠。
儿行虽在远，母心同。
若将一念答天公。
归来拜，也胜橘双红。
缺然。
小词寄五兄代劝养得儿男百不中。
年年随举子，踏春风。
寿觞庭院燕泥融。
将雏处，长是半西东。
移孝便为忠。
儿行虽在远，母心同。
若将一念答天公。
归来拜，也胜橘双红。
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。
於乎皇考，永世克孝。
念兹皇祖，陟降庭止。
维予小子，夙夜敬止。
於乎皇王，继序思不忘。
读音
“汪孝燕”的读音为：Wāng Xiào Yàn,音调为：阴平,去声,阴平
多音字
燕
与“汪孝燕”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破