主要源自：姓氏来源 1、以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省恩施县，其後有「施」氏。 2、出自“子姓”，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」；陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。 3、、出自“姬姓”，以王父字为氏。据《通志．氏族略》所载，春秋时鲁惠公之....
更多基本解释：玺 （璽）
xǐ
印，自秦代以后专指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。
笔画数：10；
部首：玉；
笔顺编号：3523411214
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“施玺哲”的读音为：Shī Xǐ Zhé,音调为：阴平,上声,阳平
多音字
名字中无多音字
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淳于
（晚行遇月）沉浮多端，先苦后甜，宽宏扬名，富贵繁荣。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
先苦后甜，大都晚年幸福。
诗曰：先苦后甘有苦思，难关度过福人扶，晚年幸福兼余庆，合如甘蔗好尾甘。
先苦后甜，气宏扬堍数。（半吉）
基业：官禄，文昌，学士，技艺，灾厄，伤残。
家庭：亲情少，兄弟离，须互相信任。
健康：伤残，刑罚，外伤，三才善者可望平安。
含义：浮沉多端，祸福无常，所得福分，必经大失败大患难后方能显著，家破产亡后方得富贵荣华，大都蔗根生甜。晚年享受安庆。