主要源自:姓氏来源 1、出自子姓,为商汤后裔。至商纣时,梅国国君梅伯为纣王所醢,后世子孙以封邑为氏。 2、出自他族所改。据《魏书》所载,汉时南蛮有梅姓;据《旧唐书》所载,北狄奚酋长有梅姓;清朝满洲人姓,世居沈阳;又,清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓;清贵州贵阳府开州土司有梅姓;今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有....
更多基本解释:
焉 yān ◎ 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。 ◎ 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。 ◎ 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石? ◎ 文言助词:又何戚~。
基本解释:
然 rán ◎ 对,是:~否。不~。不以为~。 ◎ 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 ◎ 这样,如此:当~。~后。~则。 ◎ 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 ◎ 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 ◎ 古同“燃”。 中译英: but correct however like that right so
采苓采苓,首阳之巅。
人之为言,苟亦无信。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采苦采苦,首阳之下。
人之为言,苟亦无与。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?采葑采葑,首阳之东。
人之为言,苟亦无从。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉?。
有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,无自暱焉。
俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,无自瘵焉。
俾予靖之,后予迈焉。
有鸟高飞,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以凶矜。
有杕之杜,其叶湑湑。
独行踽踽。
岂无他人?不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人?不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?。
读音
“梅焉然”的读音为:Méi Yān Rán,音调为:阳平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“梅焉然”字音相似的名字
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(非业) 非业非力,精神迫滞,灾害交至,遍偿痛苦。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
坐立不安,处世多难。
诗曰:坐立不安如萍动,病灾非业逢波浪,发疾短命祸根生,精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。(凶)
基业:将星,财帛,学士,文昌,技能,艺术,破厄,劫财。
家庭:六亲不相投,兄弟难相处,不宜心直口快。
健康:刑罚,外伤,病灾,伤残,天生五行为金者可望平安。
含义:穷迫,滞塞,逆境之数,缺乏坚定信念,灾祸交至,摇动为安,致陷于短命,病疾或尝尽痛苦而死。