主要源自：姓氏来源 1、源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职名为氏。 2、源于他族改姓，属于以帝王赐姓为氏。 3、出自他姓 4、源于虎图腾说 5、源于老姓说
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：庸 yōng
平常，不高明的：平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（没有志气，没有作为）。
需要：无庸细述。无庸讳言。
岂，怎么：庸讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。
中国唐代一种赋税法：租庸调。
功劳：庸绩（功绩）。
古同“佣”，雇佣。
笔画数：11；
部首：广；
笔顺编号：41351125112
南山崔崔，雄狐绥绥。
鲁道有荡，齐子由归。
既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。
鲁道有荡，齐子庸止。
既曰庸止，曷又从止？蓺麻如之何？衡从其亩。
取妻如之何？必告父母。
既曰告止，曷又鞫止？析薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得。
既曰得止，曷又极止？。
敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。
较量武艺论勋庸，曾发将军箭落鸿。
握内从夸弯似月，眼前还怕撇来风。
只知击起穿雕镞，不解容和射鹄功。
得病自从杯里后，至今形状怕相逢。
读音
“李尚庸”的读音为：Lǐ Shàng Yōng,音调为：上声,去声,阴平
多音字
名字中无多音字
与“李尚庸”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
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莫
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郗
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邵
红
于
郦
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苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，