主要源自:姓氏来源 1、源于嬴姓,或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征,或出自周朝道教创始人老子李耳,属于以官职名为氏。 2、源于他族改姓,属于以帝王赐姓为氏。 3、出自他姓 4、源于虎图腾说 5、源于老姓说
更多基本解释:道 dào
路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
方法,办法,技术:门道。医道。
指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
说,讲:道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
线条:铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词:一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位,“忽米”的通称。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
讲路说谈途叙
笔画数:12;
部首:辶;
笔顺编号:431325111454
基本解释:曹 cáo
等,辈:尔曹(你们)。吾曹。
古代分科办事的官署:部曹(中国明、清两代各部司曹的通称,源于汉代曹史的简称,相当于郡守的总务长)。
诉讼的原告、被告两方。
姓。
笔画数:11;
部首:曰;
笔顺编号:12512212511
野作六客词,其卒章云:‘见说贤人聚吴分。
试问。
也应旁有老人星。
’凡十五年,再过吴兴,而五人者皆已亡矣。
时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客,仲谋请作后六客词月满苕溪照夜堂。
五星一老斗光芒。
十五年间真梦里。
何事。
长庚对月独凄凉。
绿鬓苍颜同一醉。
还是。
六人吟笑水云乡。
宾主谈锋谁得似。
看取。
曹刘今对两苏张。
英荚才开六,宝历已当千。
人间收尽繁溽,凉意入虞弦。
尽道荐衡交剡,更值生申佳节,喜色动闾阎。
终夜望银汉,文宿贯台躔。
定燕秦,封晋魏,信当然。
处处红莲开幕,曹掾岂能淹。
见说玉堂飞诏,已许金闺通籍,蓬岛伴神仙。
来岁寿卮酒,应醉御炉烟。
塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。
清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。
翛然非随时,夫君真吾曹。
读音
“李道曹”的读音为:Lǐ Dào Cáo,音调为:上声,阴平,阳平
多音字
道
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(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
精神不安,为世所弃。
诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。
健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。
含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。