主要源自：姓氏来源 1、出自远古黄帝儿子昌意。昌意次子安封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。 2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由....
更多基本解释：
焉 yān ◎ 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 ◎ 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 ◎ 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ ◎ 文言助词：又何戚～。
基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
有杕之杜，其叶湑湑。
独行踽踽。
岂无他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？。
读音
“安焉然”的读音为：Ān Yān Rán,音调为：阴平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“安焉然”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。