主要源自：姓氏来源 1、出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。 2、出自他族或他姓加入。 （1）南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳，实行汉化，将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。 （2）唐代，西突厥（游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族）可汗斛瑟罗归附长安，留居中国，其子孙以斛瑟罗为氏，后简为罗氏。 （3）赖氏....
更多基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
基本解释：媛 yuàn
美女：媛女。才媛。名媛。
媛
yuán
〔婵媛〕见“
笔画数：12；
部首：女；
笔顺编号：531344311354婵”。
笔画数：12；
部首：女；
笔顺编号：531344311354
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也！。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“罗哲媛”的读音为：Luó Zhé Yuàn,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
媛
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花
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。