主要源自：姓氏来源 1、据《风俗通义》、《通志·氏族略》载，春秋时句须为鲁国匡邑(故城在今河南长垣西南司家坡，亦即卫匡邑，一说鲁匡邑不同于卫匡邑，故城不详)之宰，其子孙以邑为氏。 2、据《尚友录》载，古有匡国，春秋周定王时有匡裕兄弟七人，俱有道术，盖古匡侯之后，疑匡国即鲁匡邑。 3、春秋时卫有匡邑，或有以邑为氏者。 4....
更多基本解释：铄 （鑠）
shuò
熔化金属：众心成城，众口铄金。
消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
同“烁”。
笔画数：10；
部首：钅；
笔顺编号：3111535234
基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。
流金铄石玉长润，败柳凋花松不知。
但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
近来更得穷经力，好事临行亦再思。
采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
读音
“匡铄然”的读音为：Kuāng Shuò Rán,音调为：阴平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“匡铄然”字音相似的名字
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东方
司徒
（遁吉） 辛苦不绝，早入隐遁，安心立命，化凶转吉。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
一生困难辛，夭折者多，但早入隐遁的生活，可安心立命。
诗曰：吉星入遁多波浪，覆之一数正安乐，幸福遁来富贵儿，名扬四海吉祥余。
凶星入度的清本缩小数。（凶）
基业：将星、技艺、学者、时禄、破财、灾厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含义：一生困难辛苦不绝，病患、刑伤、夭折者多，但早入隐遁的生活者，可以安心立命，化凶转吉。