主要源自：姓氏起源
1、源出于音讹，是“韩”的误读
何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。
2、少数民族中的何姓。
3、他姓改姓。
基本解释：
其 qí◎ 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 ◎ 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 ◎ 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 ◎ 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” ◎ 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” ◎ 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。 其 jī 〔郦食（yì）其〕中国汉代人。 笔画数：8； 部首：八； 笔顺编号：12211134
基本解释：
宣 xuān ◎ 公开说出，散布：宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。 ◎ 疏导：宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或传达皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召见）。宣诏（传旨）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
鸿雁于飞，肃肃其羽。
之子于征，劬劳于野。
爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。
之子于垣，百堵皆作。
虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维此哲人，谓我劬劳。
维彼愚人，谓我宣骄。
笃公刘，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。
思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。
既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。
陟则在巘，复降在原。
何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南冈。
乃觏于京，京师之野。
于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。
跄跄济济，俾筵俾几。
既登乃依，乃造其曹。
执豕于牢，酌之用匏。
食之饮之，君之宗之。
笃公刘，既溥既长。
既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。
其军三单，度其隰原。
彻田为粮，度其夕阳。
豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。
涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。
爰众爰有，夹其皇涧。
溯其过涧。
止旅乃密，芮鞫之即。
北风其凉，雨雪其雱。
惠而好我，携手同行。
其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。
惠而好我，携手同归。
其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪乌。
惠而好我，携手同车。
其虚其邪？既亟只且！。
读音
“何其宣”的读音为：Hé Qí Xuān,音调为：阳平,阴平,阴平
多音字
其
与“何其宣”字音相似的名字
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终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆