安尚文

: 安

安姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自远古黄帝儿子昌意。昌意次子安封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。 2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由....

安尚文名字解析

尚:: 基本解释：

尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。

笔划顺序：

文:: 基本解释：文 wén

事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。

刺画花纹：文身。

记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。

用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。

人类劳动成果的总结：文化。文物。

自然界的某些现象：天文。水文。

旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。

文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。

温和：文火。文静。文雅。

指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。

指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。

专指社会科学：文科。

掩饰：文过饰非。

量词，指旧时小铜钱：一文不名。

姓。

白武

笔画数：4；

部首：文；

笔顺编号：4134

安尚文名字评分

三才评分：64
姓名总笔画数	12
姓名五行	金
姓名笔画	8 4
天格	7、金、吉
地格	4、火、凶
人格	6、土、半吉
总格	10、水、凶
外格	4、火、凶
评语	（非命）骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）骨肉分离，一生多忧。诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。家庭：一称多忧，妻子欠破。健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。

名字【尚文】出自于诗词

满江红·不作三公

不作三公，归来钓、桐庐江侧。

刘文叔、眼青不改，故人头白。

风节傥能关社稷，云台何必图颜色。

使阿瞒、临死尚称臣，伊谁力。

登钓石，初相识。

鱼竿老，羊裘窄。

除江山风月，更谁消得。

烟雨一川双桨急，转头不忿青山隔。

叹鼻端、不省利名醒，京华客。

误桃源·砥柱勒铭赋

砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。

试官亲处分，赞唐文。

秀文冥子里，銮驾幸并汾。

恰似郑州却，出曹门。

石上藤

空山无鸟迹，何物如人意。

委曲结绳文，离披草书字。