主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周文王姬昌之后,系承毕公高,始祖冯文孙。 2、出自归姓,为冯简子之后。
更多基本解释:叙 xù
述说:叙说。叙事。叙话。叙亲。叙旧。
同“序”①②③。
评议等级次第:叙功。叙奖。叙用(分级进用)。叙擢(分级提拔,授予宜职)。
道讲说谈
笔画数:9;
部首:又;
笔顺编号:341123454
基本解释:
zhī ㄓˉ
◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。
◎ 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。
◎ 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。
◎ 代词,这,那:“~二虫,又何知”。
◎ 虚用,无所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
鸾屏掩,翠衾香。
小兰房。
回首当时云雨梦,两难忘。
如今水远山长。
凭鳞翼、难叙衷肠。
况是教人无可恨,一味思量。
庚午八月望夜,士友悉赴郡会。
杖策独游,颇怀平生故人,作水调歌以自释。
予自长年,粗闻养生之术。
放逐以来,又得司马子微叙王屋山清虚洞所刻坐忘论一编,因得专意宴坐,心息相依。
虽不敢仰希乔松之寿,度未即死,庶有会合之期。
独步长桥上,今夕是中秋。
群黎怪我何事,流转古儋州。
风定潮平如练,云散月明如昼,孤兴在扁舟。
笑尽一杯酒,水调杂蛮讴。
少年场,金兰契,尽白头。
相望万里,悲我已是十年流。
晚遇玉霄仙子,授我王屋奇书,归路指蓬邱。
不用乘风御,八极可神游。
绵蛮黄鸟,止于丘阿。
道之云远,我劳如何。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘隅。
岂敢惮行,畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘侧。
岂敢惮行,畏不能极。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
读音
“冯叙之”的读音为:Féng Xù Zhī,音调为:阳平,去声,阴平
多音字
名字中无多音字
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(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因