主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释:普 pǔ
全,广,遍:普遍。普通。普查。普照。普天同庆。
笔画数:12;
部首:日;
笔顺编号:431224312511
基本解释:天 tiān
在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
在上面:天头(书页上面的空白)。
气候:天气。天冷。
季节,时节:冬天。
日,一昼夜,或专指昼间:今天。
指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地
笔画数:4;
部首:大;
笔顺编号:1134
承宝运,驯致隆平。
鸿庆被寰瀛。
时清俗阜,治定功成。
遐迩咏由庚。
严郊祀,文物声明。
会天正、星拱奏严更。
布羽仪簪缨。
宸心虔洁,明德播惟馨。
动苍冥。
神隆享精诚。
燔柴半,万乘移天仗,肃銮辂旋衡。
千官云拥,群后葵倾。
玉帛旅明庭。
韶沪荐,金奏谐声。
集休亨。
皇泽浃黎庶,普率洽恩荣。
仰钦元后,睿圣贯三灵。
万邦宁。
景贶福千龄。
养气忘言守,降心为不为。
动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。
不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。
阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。
都来二十句,端的上天梯。
西方好,我佛大慈悲。
但具三心圆十念,即登九品越三祇。
神力不思议。
临执尽,接引定无疑。
普愿众生同系念,金台天乐共迎时。
弹指到莲池。
唐杜甫醉时歌:诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。
甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。
先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。
德尊一代常坎轲,名垂万古知何用。
杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。
日耀太仓五升米,时赴郑老同襟期。
得钱即相觅,沽酒不复疑。
忘形到尔汝,痛饮真吾师。
清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。
但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。
相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。
先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。
儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。
不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。
读音
“于普天”的读音为:Yú Pǔ Tiān,音调为:阳平,上声,阴平
多音字
名字中无多音字
与“于普天”字音相似的名字
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(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,